Online-Version_Christus_ist_mein_leben_x4 - page 2

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Studienfaltkarten von inner cube bringen ein Thema auf den Punkt.
Kompakt, illustriert, klar.
Deutsche Ausgabe: © 2014 inner cube GmbH. Alle Rechte vorbehalten. Käufern dieser Vorlage ist
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Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung des
Verlages unzulässig und strafbar. Titel:
Christus ist mein Leben,
Nr. 447638,
ISBN: 978-3-942540-28-5
Der Mensc
eine vollko
und voller
Menschen –
sein, sein
entspricht
Mensch ist
Menschen
Und Gott s
uns ähnlich
die Vögel d
auch über
den Mensc
(1. Mose 1,
Da bildete
seine Nase,
Halten wir d
Der Sinn de
Eine Einladung zu einer Reise zum Leben
1.
Warum betont Christus das Thema Leben so ausdrücklich?
Wir „leben” doch - oder?
Jesus spricht in Johannes 5,24 zu Menschen, die offensichtlich am Leben sind – und bescheinigt
ihnen dennoch ihren „Tod“.
Bei Jesu Worten über „ewiges Leben“ (z.B. Johannes 3,16) geht es nicht nur darum, für immer zu
leben – im Sinn von existieren, da sein, vorhanden sein.
„Ewiges Leben“
bedeutet, dass ein Mensch erfüllt und belebt ist vom Leben des ewigen
Gottes. Kein Mensch hört mit dem Tod auf zu sein. Die Frage ist nur: Ist das ein Sein bei Gott – und
ist das ein Leben erfüllt mit Gott oder eine Existenz fern von Gott?
„Ich
lebe
, und ihr sollt auch
leben
.“
(Johannes 14,19b)
„Ich bin gekommen, dass sie das Leben –
in Fülle
– haben sollen.“
(Johannes 10,10)
„Wer mein Wort hört und glaubt dem, der mich gesandt hat, der
hat das
ewige Leben
und kommt nicht ins Gericht, sondern er ist
vom Tode zum Leben hindurchgedrungen.“
(Johannes 5,24)
Pointiert könnte man sagen:
Es gibt ewiges Leben – und das muss man vor dem (leiblichen) Tod empfangen. Wer das ewige
Leben nicht vor seinem leiblichen Tod empfängt, bekommt es auch danach nicht.
Die Alternative nach dem Tod ist nicht: da sein oder ausgelöscht sein – sondern ein Leben in
Gemeinschaft mit Gott – oder in der Gottferne weiter existieren.
„Tod“
steht in der Bibel nicht nur für
den physischen Tod oder den Tod der
Seele, sondern für die Abwesenheit
dieses geistlichen, ewigen Lebens –
nicht das Aufhören einer Existenz.
„Leben“
bedeutet in der Bibel: das
Leben Gottes in sich tragen. Der Mensch
wurde dafür geschaffen, dieses Leben
Gottes in sich zu haben. Geht dieses
Leben verloren, beziehungsweise fehlt es
– dann fehlt dem Menschen das, was ihn
zum wahren Menschen macht.
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