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Die Entrückung,
Nr. 447636, ISBN: 978-3-942540-26-1
Vorentrückungslehre (Prätribulationismus)
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t 2,13; Lk 12,36;
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1
Der Prätribulationismus (lat.
prae
= vor;
tribulatio
= Drangsal) lehrt, dass die Entrückung
spätestens sieben Jahre vor dem zweiten Kommen Jesu stattfindet, also noch vor der sieben-
jährigen Trübsalszeit. Die Vorentrückungslehre fand im 19. Jahrhundert Verbreitung und gelangte
besonders in den evangelikalen Bereich. In der Regel ist die Vorentrückungslehre eng mit der
Lehre von den sieben heilsgeschichtlichen Epochen (Dispensationalismus) verbunden. In der
Trübsalszeit (Daniels 70. Jahrwoche, siehe Kasten) spielt nach dieser Auffassung nur noch Israel eine
besondere Rolle. Da sich die ersten 69 Jahrwochen Daniels auf Israel bezogen, muss es sich auch
mit der letzten Jahrwoche so verhalten. Zwischen der 69. und der 70. Jahrwoche herrscht das
Gemeindezeitalter, das Zeitalter der Gnade (eine der sieben Heilszeiten, siehe Glossar S. 7).
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Daniels Prophetie der 70 Jahrwochen
Die siebenjährige Trübsalszeit leitet sich aus der letzten „Woche“ von Daniels siebzig Jahrwochen
ab. Dem Propheten Daniel wurde um 530 v. Chr. eine Prophetie über das Volk Israel gegeben:
„Über dein Volk und über deine heilige Stadt sind 70 Wochen bestimmt, um der Über-
tretung ein Ende zu machen und die Sünden abzutun, um die Missetat zu sühnen und
eine ewige Gerechtigkeit herbeizuführen.“
(Daniel 9,24)
Hier sind 70 Jahrwochen gemeint oder 490 biblische Jahre (70 x 7) mit je 360 Tagen pro Jahr.
Die 70. Jahrwoche steht noch aus. Über diese heißt es:
„Und er wird mit den Vielen einen festen Bund schließen eine Woche lang; und in der
Mitte der Woche wird er Schlacht- und Speisopfer aufhören lassen, und neben dem
Flügel werden Gräuel der Verwüstung aufgestellt [Luther: „ein Gräuelbild, das Verwüs-
tung anrichtet“], und zwar bis die fest beschlossene Vernichtung sich über den Verwüster
ergießt.“
(Dan 9,27)
Aus Parallelstellen im Neuen Testament wird deutlich, dass mit „er“ ein antichristlicher Herrscher
gemeint ist. Die Bibel spricht hier und an anderen Stellen von einer besonderen Veränderung in
der Mitte der Woche. Die zweite Hälfte der Jahrwoche wird als „Große Trübsal“ bezeichnet, „wie
von Anfang der Welt keine gewesen ist“. Diese Zeit wird als „1260 Tage“, „1290 Tage“ (hieraus
ergeben sich die 30 extra Tage in der Endzeit, siehe Graphik S. 1), „eine, zwei und eine halbe Zeit“
oder „42 Monate“ beschrieben, die um der Auserwählten willen verkürzt wird (Dan 12,1.7.11;
Mt 24,21-22; Offb 11,3; 13,5).
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Die Vor
Israel
69 Jahrwochen
Gemeinde-
zeitalter
70. Woche
Von 444/445 v. Chr. (Nehemia 2,1-8)
bis 32/33 n. Chr. (Jesu Kreuzigung)
(69 x 7 x 360 Tage = 173 880 Tage)
Andere Sicht (gerechnet mit Kalenderjahren): Erfüllung der
69 Jahrwochen zwischen 458/457 v. Chr. (Esra 7,11-26) und
dem Jahr 26/27 n. Chr. (dem möglichen Beginn von Jesu
Wirkungszeit).*
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in Wolken,
allezeit. So
* je nach Chronologieverständnis
llt mit der
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ss 4,16).
2
3
