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inner cubes Handbuch zum Tempel
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as Thema des Tempels in
der Bibel wurde in den
vergangenen Jahrhun-
derten in der Christenheit und auch
im Judentum stark vernachlässigt.
Dem war so, obwohl diese Thematik
doch einen enorm großen Raum in
der Heiligen Schrift einnimmt. Man
kann mit vollem Recht sagen, dass die
Geschichte Israels, des auserwählten
irdischenVolk Gottes, die Geschichte
desTempels ist.Korrekt wäre auch die
Aussage, dass die Geschichte desTem-
pels die Geschichte Israels ist.
In der Erweckungszeit des 19. Jahr-
hunderts in Nordamerika und Europa
wurden, aufbauend auf den Grundlagen der Reformation,
die Bibel und die umfassenden Zusammenhänge zwischen
AltemTestament (AT) und NeuemTestament (NT) ganz
neu entdeckt. Zu diesen Entdeckungen gehörte auch das
Thema der Stiftshütte, des transportablenTempels aus der
Frühzeit Israels, und des damit verbundenen Opferdiens-
tes. Die geistliche Bedeutung dieser alttestamentlich aus-
führlich beschriebenen Dinge und ihre bildlichen Hin-
weise auf den Messias Jesus wurden im Licht des NT ganz
neu erfasst.Dies bedeutete eine enorme Bereicherung des
Glaubenslebens von vielen Christen.
In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts veröffentlich-
te der Judenchrist Alfred Edersheim ein grundsätzliches
Werk über denTempel zur Zeit von Jesus Christus. Die-
ses Buch eröffnete vielen Lesern einen ganz neuen Zu-
gang zum Tempel in Jerusalem in der Zeit des Neuen
Testaments.
In den Jahren 1967 bis heute hat die moderne Archäo-
logie des Tempelberges gewaltige Fortschritte gemacht.
Spezialisten, wie zum Beispiel Benjamin Mazar, Meir
Ben-Dov, Dan Bahat, Ronny Reich, Leen Ritmeyer,
Eilat Mazar und andere haben in der jüngeren Vergan-
genheit viel dazu beigetragen, dass unsere Sachkenntnis-
se über den ZweitenTempel in grandioserWeise erwei-
tert werden konnten. Die wissenschaftlichen Arbeiten
im Zusammenhang mit dem Tempelberg in Jerusalem
haben im Verlauf der vergangenen Jahrzehnte die Ar-
chäologie des Zweiten Tempels auf einen noch nie da-
gewesenen Höhepunkt geführt.
Seit der israelischen Eroberung des
Tempelberges anlässlich des Sechs-
tagekrieges von 1967 ist zudem in-
nerhalb der jüdischen Orthodoxie
das Interesse am Thema Tempel und
Opfer in einer ganz neuenWeise er-
wacht, und zwar im Blick auf den
Bau eines dritten Tempels. Motiviert
durch den Gedanken an den in den
prophetischen Schriften der Bibel
für die Endzeit geweissagten Dritten
Tempel haben israelische Studien der
rabbinischen Literatur im Blick auf
das Haus Gottes in Jerusalem riesi-
ge Fortschritte gemacht. Unter den
Rabbinern, die sich in dieser Hin-
sicht besonders verdient gemacht haben, sind an dieser
Stelle unter anderem Namen wie Israel Ariel, Chajim
Richman und Dov Levanoni zu nennen.
In meinem 2003 erschienen Buch „Der Messias imTem-
pel“ ging es darum, weitestgehend alle direkten Bezüge
und selbst auch alle Anspielungen im NT zum Thema
Tempel im Zusammenhang mit den archäologischen
Errungenschaften der Neuzeit umfassend darzustellen.
In dem vorliegenden Buch unternimmt Randall Price
das Unterfangen, einen biblisch fundierten und reich il-
lustrierten Überblick über die Stiftshütte, den Salomo-
nischenTempel (ErsterTempel), denTempel zur Zeit des
Herrn Jesus Christus (ZweiterTempel) und den Endzeit-
Tempel (DritterTempel) zu geben. Er ist dazu besonders
qualifiziert, weil er zu den bedeutenden Kennern dieser
Materie gehört. Dazu kommt, dass er sich klar zur Inspi-
ration und Autorität der Bibel bekennt. DieVerbindung
von gründlicher Gelehrsamkeit mit Bibeltreue verleiht
dieserVeröffentlichung einen besonderenWert.
Möge das vorliegendeWerk in zahlreichen Lesern das Inte-
resse an der Bedeutung desTempels wecken und damit den
Zugang zu vielen damit verbundenen geistlichen Reichtü-
mern und Erkenntnissen der Heiligen Schrift öffnen!
Dr. Roger Liebi, Juli 2013
VORWORT
Abb. 1:
Der Tempel in Jerusalem 30 n. Chr.
